《自由与繁荣的国度》读书笔记

——看这本书是源于姜堰教育博客上一位博友的推荐，当时非常期待，可当接到这本书时顿时失去了兴趣，太理论了！昨天又开始捧起来，看了个引言部分，那是硬着头皮苦读啊！一会儿自由主义、一会社会主义、一会儿国家主义、一会儿民族主义......还有眼花缭乱的人名和其对应的观点。

直到读到了序言，我才开始逐渐明白书中的一些内容，认识一些从没有涉猎的观点，遂整理部分观点，供大家共览。

<序言>

1.自由主义完全没有忽视人也有不理智的行为，否则，自由主义就不会一再告诫人们要将理智作为自己的准则。

2.理智的行为与非理智的行为的区别在于：前者只牺牲暂时利益，这个暂时利益的牺牲是表面上的牺牲，因为这些牺牲可以通过后来的成功得到补偿。蛊惑分子利用这一点，指责要暂时牺牲眼前利益的自由主义者，责骂他们是心狠手毒的人民公敌。他们知道，指出贫困和痛苦之后再提出建议，是足以使听众感动得掉泪并赢得人心的好方法。

3.反对自由主义的政策是主张将资本分光吃尽的政策，这种政策旨在以牺牲将来为代价换取眼前的享乐与富足。

4.人世间的贫困和痛苦也能成为反对自由主义的理由，恰恰是自由主义要消除贫困和痛苦。

5.即使人们奉行自由主义政策，现实生活中的贫困与痛苦也不能成为反对自由主义的理由，因为其他政策是否会带来更多的贫困的疑问依然存在。

第一章<自由主义政策的基础>

1.不自由的劳动者习惯了这种不自由的生活，并不感到这是不舒服的负担，他们不懂什么是自由，也不知道他们将从自由里得到什么。离开了主人的关心只会有损于他们自己。

2.自由劳动可以创造远远高于奴隶劳动的生产率。

3.我们之所以反对奴隶制，并不是因为这种制度对“奴隶主”有利，而是因为我们坚信这个制度会对社会的每一个阶层，首先对“奴隶主”会带来危害。加入人类继续保持一部分劳动者或全部劳动者的不自由状况，那么，过去一百五十年中人类经济的巨大发展就不会出现。

4.一位欧洲普通工人的生活条件比古埃及法老的生活还要舒适，尽管后者拥有成千上万的奴隶。

5.若要使人们的生产活动达到最高的生产效率，就必须实行自由劳动制度。

6.人们不可能把黑人变成白人，因为它超越了人的能力范围。但是，人们可以赋予黑人和白人一样多的权利，从而使他们能够像白人一样同工同酬，多劳多得。

7.怎么评断某个机构是不是特定的社会集团、阶层或个人的特权机构，不能只看该机构是否给这个特定的社会集团、阶层或个人带来多少好处，最主要的是要判断它是否有益于全体人民。

8.无政府主义者无视人的真实天性，他们的理想只能在一个由天使和圣人组成的世界里得以实现。

9.自由主义学说赋予国家的任务是：保护私有财产，保护自由，保卫和平。

10.自由主义与那些否认国家机器、法律制度和政府机构的必要性的观点有着天壤之别。

11.自由主义认为，国家不但要有能力保护私有财产，而且还必须保障和平与发展。

12.由于这种政府工作的特殊优越感和特殊荣誉感，在国家机构中滋生了一种假民主的理论，这种理论认为受制于他人是不名誉的事情。这些人的理想是制定一部由全体人民来行使政府行政管理读书笔记300字职权的直接民法的宪法。

13.对个人而言，受别人统治绝不是不光彩的事情。

14.只要国家机构是按民主的原则组成的，我们就没任何理由去反对职业政治家和职业官僚。

15.民主主义者也同样赞成让那些最优秀的人来统治国家，但是他们主张：个人或某些人想要证明他们是合适的统治者，最好的方法是说明人民，使人民自觉自愿地把管理政府的任务交给他们，绝不用武力迫使人民接受他们的要求。

16.违背人民的意志，同时又要他们感到幸福，这是绝对不可能的事情。

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