《活着》读书笔记心得体会之乡村风俗画卷与人类心灵史诗

《活着》读书笔记心得体会之乡村风俗画卷与人类心灵史诗

作者：千秋悠客

《活着》，绚丽的乡村风俗画卷，悲壮的人类心灵史诗！

如果只是看电影《活着》，也许你对作者和原作会有误解。所以建议各位看了电影后，最好还是看一下余华的小说原著吧。不是说电影《活着》不好，电影拍得相当好，但事实上电影和小说表达的是两个截然不同的主题。

小人物的悲欢离合与时代的荒谬、被历史牵引的命运，这些都是电影所表达的。这种黑色幽默的效果在一定程度上削弱了原著的悲剧性。看电影的时候，我只是有种“塞翁失马、焉知非福”的一种被捉弄感，但我不会哭。我甚至觉得这样的故事，还没有超越《肖申克的救赎》和《霸王别姬》之类的电影。事实上，小说《活着》超越了这一切，让我深受感动。

读小说的时候，我常常被小说感动得想痛哭一场。特别是里面写到有庆，我甚至建议把写有庆这一段编到我们初中的语文课本里面，这种文字和这种感动，实在是太难得了。这比起《凡卡》和《卖火柴的小女孩》来，更深刻，更生动，更有艺术性，也更有教育意义。

《活着》的人物命运，单从故事的角度看，跟老舍的《骆驼祥子》、《我这一辈子》，跟刘震云的《一句顶一万句》，跟路遥的《人生》，刘醒龙的《天行者》等，都有很相类似的地方，似乎都是在讲小人物的生存状态，讲他们的落漠，他们的无奈，他们的病与痛，希望与绝望……，但是，《活着》绝对超越了这一类故事，他并不停留在生活表面，他还深入人物的内心。

正如作者自己所言：“一位真正的作家，所寻找的是真理，是一种排斥道德判断的真理。作家的使命不是发泄，不是控诉或者是揭露，他们应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁用同情的目光看待世界。”

所以，作家写的是人对苦难的承受能力，对生活乐观的态度。人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物活着。

所以，我们看到，作者笔下的福贵，是一个达观的讲述者，他不像老舍笔下的洋车夫祥子，也不像刘震云笔下的杨福顺和路遥笔下的高加林，以及刘醒龙笔下的那些乡村民办教师们。跟他自己的《许三观卖血记》和《兄弟》相比，也是在主题上更超然，所以读起来更感人。

而像福楼拜的《包法利夫人》，像雨果的《悲惨世界》，像哈代的《德伯家的苔丝》，像巴金的《寒夜》，以及上述所列举的中国作家们的作品，他们仅仅停留在生活的浅层勾勒，好像在无形中引导着我们的情绪，让我们愤怒，完了之后我们成了www.dhgfw.com作者的同情者，跟他一定怀着一种同样的心情和心态，来看待这不合理的社会的，时代的，心理的，道德的，世俗的等等各方面的具体的给人物带来伤害的东西，落脚点是仇恨。而《活着》，却是一种超然。

小说《活着》写到凤霞的死，并没有大张旗鼓的刻划细节，电影则把他归咎于那个时代的荒唐举动，从细节上强化了“时代的荒谬与历史的牵引”这一主题，力图证明人物悲剧的必然性，以形成电影叙事的一种高潮，但个人认为，这恰是背离了作者原意的地方。要说的，在有庆的死中，基本上已经展现得淋漓尽致，不管是电影版的春生开车撞死的误伤，还是小说版的医生抽血致死的故意，其实只是一种命运载体，而并非意在批判。

正是这些人物命运的真实的时代写照和轻微读书笔记大全的讽刺与批判，一种超然的生活态度，使得这部小说产生了一种浓厚的存在主义式的悲剧色彩。使我们从浅层看是一幅壮丽的乡村风俗画，从深层看，却是一个人的悲壮的心灵史诗。

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